| ||||||||||||||
Królestwo Sasan (ササン王国, Sasan Ōkoku) jest małym, śródlądowym, religijnym krajem otoczonym górami ze wszystkich stron. Jest rządzone przez Rycerskiego Króla Darius'a Leoxses'a i jest częścią Sojuszu Siedmiu Mórz. Kraj produkuje olbrzymie, naturalne zasoby żelaza, złota i srebra i innych metali z okolicznych gór i jest znane z posiadania ich najwyższej jakości na świecie. Ze względu na trudny teren, dotarcie do kraju jest możliwe tylko pieszo.
Ze względu na oddanie do religijnej kultury, kraj ten jest często nazywany Krajem Czystości. Jego mieszkańcy okazali się być potomkami pierwotnych ludzi z Alma Torran i czcili Salomon'a jako boga Sasan, choć jego imię zostało już dawno zapomniane przez ludzi Sasan.
Historia[]
Korzenie Królestwa Sasan sięgają czasów ucieczki pierwotnych ludzi z Alma Torran po jego zniszczeniu.
Imperium Reim wprowadzili swoje wierzenia w Starych Bogów do Królestwa Sasan. Z tego powodu, Królestwo Sasan handluje swoimi bogatymi zasobami naturalnymi z Imperium Reim jako ofiarę i znak przyjaźni między dwoma narodami.
Ze względu na swoje oddanie do religijnej kultury, postrzegali świat zewnętrzny jako nieczysty i odizolowali się od reszty świata oraz zerwali handel z innymi krajami z wyjątkiem Imperium Reim.
Przed utworzeniem Sojuszu Siedmiu Mórz, nie było żadnych zmian w ich kulturze i odizolowanej polityce przez 100 lat, dopóki Sinbad nie przybył i nawiązał handel.
Kultura[]
Religia[]
Religia pełni bardzo ważną rolę w Królestwie Sasan. Jego mieszkańcy wierzyli w Starych Bogów, o których nauczyło ich Imperium Reim. Picie alkoholu jest zabronione, a mężczyźni nie mogą patrzyć kobietom w oczy. Nawet fryzury muszą być zgodnie z naukami religijnymi. Co ciekawe, grzywka u mężczyzn zakrywa lewą stronę ich twarzy, a u kobiet, prawą.
Rycerze z Sasan są grupą wysoko postawionych duchownych, którzy szerzą doktrynę Sasan i prowadzą swoich obywateli, są organizacją chroniącą kraj. Pierwszy Rycerz, ich suwerenny władca jest również ich Głównym Ministrem. Cenią swoją doktrynę bardziej niż ktokolwiek inny, przez co trudno jest do nich dołączyć.
Postrzegają świat zewnętrzny jako nieczysty, a wszystkich obcych jako pogan. Zerwali swoje kontakty i handel z innymi krajami, z wyjątkiem Imperium Reim. Cudzoziemcy, którzy odwiedzali ich ziemie, nie mogli opuścić swoich wyznaczonych miejsc w nocy. Jednak z zadowoleniem witali każdego, kto był chętny wyznawać ich wiarę. Obywatele, a nawet rycerze mieli zakaz odwiedzania świata zewnętrznego.
Mieszkańcy wierzą, że zasoby naturalne Sasan są błogosławione przez bogów, przez co nie mogą być sprzedawane na zewnątrz.
Nie wiadomo, jak bardzo kraj i jego doktryna zmieniła się po wstąpieniu do Sojuszu Siedmiu Mórz. Darius Leoxses i jego rycerzy byli w stanie opuścić ojczyznę i odpowiedzieć na wezwanie Sinbada do walki z Medium.
Kultura Torran[]
Mieszkańcy Królestwa Sasan są potomkami pierwotnych ludzi z Alma Torran. Wiele wpływów religijnych Sasan jest powiązanych z kulturą Torran i mitów, które zostały przekazywane przez wiele pokoleń. Czczą i podziwiają króla Salomon'a jako boga Sasan, choć jego imię zostało dawno zapomniane, ale historie o zjednoczeniu przez niego wielu ras w Alma Torran zostały zapamiętane i podziwiane przez ludzi Sasan.
Armia[]
Królestwo Sasan posiada armię rycerzy uzbrojonych w ciężkie zbroje i broń. Królestwo wspomaga swoimi siłami zbrojnymi armię Sojuszu Siedmiu Mórz.
Obywatele[]
| Imię | Ranga | Status |
|---|---|---|
| Darius Leoxses | Były Królewski Rycerz | Żyje |
| Mystras Leoxses | Kandydat na Królewskiego Rycerza | Nieznany, żyje w Przygodach Sinbad'a |
| Spartos | Królewski Rycerz | Żyje |
Ciekawostki[]
- Nazwa Sasan prawdopodobnie pochodzi od Imperium Sasanidów,które jest rządzone przez męża Scheherazady, króla Shahryār, w Księdze Tysiąca i Jednej Nocy.
- Miasto Sasan wyglądem przypomina obraz Peter'a Bruegel'a (starszego), "Wieża Babel" (1530).
- Ze względu na górzysty teren Sasan, jego mieszkańcy są dobrze przystosowani do gór.
- Jako potomkowie pierwotnych ludzi z Alma Torran, są oni również odległymi krewniakami Plemienia Torran.
- Pomimo swojego izolacjonizmu, według królowej Miry Dianius Arteminy, Rycerski Król Darius, zaatakował jeden lub dwa sąsiednie kraje, by poszerzyć swoje terytorium.